Wir alle haben Sünden, die uns leicht gefangen nehmen (Hebräer 12:1). Aber als Gläubige wollen wir nicht in der Sünde leben. Wir wollen von Christus geführt werden, nicht von unserer Sünde (Römer 6:14). Das wirft jedoch die Frage auf, wie wir die Sünden ablegen können, die uns auf unserem täglichen Weg behindern. Wie können wir Sünden überwinden, mit denen wir einen Großteil unseres Lebens zu tun hatten?
In Römer 6 erfahren wir, dass unser Tod mit Christus Freiheit von der Macht der Sünde bedeutet. Gott hat eine Verbindung zwischen den Gläubigen und Christus hergestellt (1. Korinther 1:30), so dass Gott den Tod Christi am Kreuz als unseren Tod ansieht. Wenn wir die Sünde, die uns frustriert, ablegen wollen, müssen wir glauben, dass wir für sie tot sind. Wir müssen uns mit Jesus am Kreuz hängen und mit Jesus im Grab begraben sehen. Das heißt, unsere alte Person, unser altes Ich ist am Kreuz gestorben und wurde begraben. Jetzt reagieren wir anders auf die Versuchungen der Sünde, denn wir halten uns für tot für die Sünde und lebendig für Gott.
Wenn wir physisch sterben, reagiert unser Körper nicht mehr auf Reize. Ebenso betrachten wir uns aufgrund unserer Verbindung mit Christus in seinem Tod und seiner Auferstehung als tot für die Sünde und unempfänglich für sie. Stell dir vor, du befindest dich in einem Sarg, und dann siehst du, wie jemand überall um den Sarg herum Versuchungen zur Sünde auslegt; wie würdest du reagieren? Tote Menschen reagieren nicht auf Reize. „Ihr seid tot für die Sünde und lebt nun für Gott, der euch durch Jesus Christus das neue Leben gegeben hat.“ (Römer 6:11 (HFA))
Das bringen wir zum Ausdruck, wenn wir uns taufen lassen; wir tauchen unter das Wasser als Symbol dafür, dass wir mit Christus begraben sind. Das Begräbnis ist für die Toten. Unser altes Ich ist gestorben, unsere alte Identität ist gestorben, unsere alten Merkmale sind gestorben, unsere alte Art zu leben ist gestorben! Anschließend stehen wir als neue Schöpfung auf, vereint mit Christus in allen Lebensbereichen.
Während der Tod normalerweise als etwas Trauriges angesehen wird, ist unser geistlicher Tod für uns, die wir glauben, ein glückliches Ereignis. Er bedeutet, dass wir nun in Christus geborgen sind (Kolosser 3:3). Unser Tod in Christus bedeutet für uns Sicherheit und Heiligung. Er bedeutet, dass die Welt, das Fleisch und der Teufel keinen Anspruch mehr auf unser Herz, unseren Verstand oder unseren Körper haben. Wir leben nicht mehr in der Sünde; wir sind tot für die Sünde. Wir sind tot für die Verlockungen der Welt. Wir sind tot für unser vergangenes Leben. Wir sind tot für die alten Etiketten, die uns aufgedrückt wurden. Das ist die wunderbare, gute Nachricht des schönen und zugleich schrecklichen Kreuzes: Wir sind mit Christus gestorben!
(Galater 6:14 (HFA)): „Ich aber kenne nur einen Grund zum Rühmen: das Kreuz unseres Herrn Jesus Christus. Weil er starb, starb auch diese Welt für mich, und ich bin tot für ihre Ansprüche und Forderungen.“