Leçon 13 Être lavé à la Croix libère les captifs

Questions 2 et 3

Nous devrions à présent comprendre que le péché, de manière générale, nous souille, comm Dieu l’a dit. Mais ce n’est pas une coincidence que Lévitiques 15, chapitre traitant de l’impureté, soit suivi par Lévitiques 16, qui traite de l’Expiation. Lévitiques 16 explique très précisément comment se déroulait le Jour des Expiations. Une fois par an le Grand Prêtre entrait dans le Lieu Très Saint avec du sang afin de faire l’expiation du peuple. Le sang du sacrifice recouvrait le propriatoire et le “Bouc émissaire” emportait le péché; tout cela annoncait d’avance l’oeuvre expiatrice de Jésus sur la croix.
Je peux m’imaginer être à la place d’un Israélite lisant le chapitre 15 de Lévitiques et venant à comprendre le poids et la gravité de mon impureté. Réalisant qu’absolument tout ce qui se tourne autour de ma vie serait affecté et infecté par l’impureté.
Peux-tu alors imaginer combien continuer sur le chapitre suivante est une bonne nouvelle?
Tout au long des Ecritures, la promesse était donnée que lorsque Dieu laverait Son peuple, les captifs seraient rendus libres: “Je ramènerai les prisonniers du peuple de Juda et du peuple d'Israël, et je leur rendrai leur ancienne situation. Je les rendrai purs de toutes les fautes qu'ils ont commises contre moi. Je leur pardonnerai leur révolte” (Jérémie 33:7-8 PDV).

Question 2. Dans Jérémie 33:7-8, quels concepts principaux sont mis en relation?

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Exactement, il y avait un jour à venir où Dieu libèrerait les captifs, Les ramènerait sur leurs terres, Les laverait du péché et leur pardonnerait leurs péchés. Toutes leurs impuretés seraient expiées, et ils seraient rendus purs et saints.
Et ce jour est arrivé! C’est l’oeuvre de la croix! Et elle est disponible pour toi! Elle est comme une fontaine qui ne cesse de couler, un lieu permanent d’expiation.
Regardons ensemble l’accomplissement du Jour des Expiations et voyons comment le fait d’être lavé à la croix est lié au fait d’être rendu libre:
Hébreux 9:11-14 (PDV) Mais le Christ est venu comme grand-prêtre pour nous accorder les biens qui sont déjà là. Il est passé par une tente plus grande et plus parfaite. Celle-ci n'a pas été faite par des mains humaines, c'est-à-dire qu'elle n'appartient pas à notre monde créé. 12 Le Christ est entré une fois pour toutes dans le lieu saint, auprès de Dieu. Il n'a pas offert le sang des boucs et des jeunes taureaux, mais il a offert son sang à lui, et il nous a libérés pour toujours. 13 Selon la coutume, on répand le sang des boucs et des taureaux et les cendres d'une vache brûlée sur ceux qui ont fait une faute. Ensuite, leur corps est purifié de cette faute, et ils peuvent de nouveau célébrer le culte. 14 Si cela est vrai, le sang du Christ doit être encore beaucoup plus puissant. En effet, par l'Esprit Saint, le Christ s'est offert lui-même à Dieu, comme une victime sans défaut. Ainsi il purifiera notre conscience abîmée par des actions qui conduisent à la mort. Alors, nous pourrons servir le Dieu vivant.

Question 3. Dans Hébreux 9:13, qu’elle effet produisait le sang des taureaux et des boucs pour le peuple?

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