Будучи христианами, нам нужно в первую очередь обращаться к Господу, узнавать Его планы относительно нашей победы, потому что, если мы этого не сделаем, мы будем слушать советы этого мира и попросту делать всё, что покажется нам логичным — к нашему же вреду. Ведь этот мир не имеет опыта смерти для греха и тем более воскресения для новой жизни — или же опыта хождения в Божьем Духе вместо удовлетворения похотей собственной плоти.
Господь может привести нас к победе такими способами, которые не имеют никакого смысла с точки зрения этого мира — как и в то время, когда в ответ на проблему греха Бог принял решение повесить Своего Сына на дереве, судить, ранить и убить Его. Мир смотрел на происходящее — и это не имело ни малейшего смысла в его глазах, это казалось чем-то неумным и абсолютно неважным.
Как мы с вами увидели выше, первое сражение против Гая привело к не очень-то хорошему исходу; давайте теперь изучим другую битву, которая привела к победе. Читая вместе эту историю, не будем упускать из вида, что мы изучаем основы нашей собственной победоносной жизни: если нас ожидает сражение и мы намерены одержать победу, то прежде всего нужно обращаться к Господу (а не к людям).
2 Паралипоменон 20:1-2 После сего Моавитяне и Аммонитяне, а с ними некоторые из страны Маонитской, пошли войною на Иосафата. 2 И пришли, и донесли Иосафату, говоря: идет на тебя множество великое из-за моря, от Сирии, и вот они в Хацацон-Фамаре, то есть в Енгедди.
Обратим внимание, что войну Божьему царю (Иосафату) и Божьему народу объявила сильная, многочисленная армия. Это — то, с чем и вы, и я сталкиваемся каждый день. Порнография и сексуальная нечистота — это сильная, огромная, прекрасно экипированная армия, и она объявила войну нам с вами! Что же нам делать, солдат? Давайте посмотрим, как поступил Иосафат:
2 Паралипоменон 20:3-4 И убоялся Иосафат, и обратил лице свое взыскать Господа, и объявил пост по всей Иудее. 4 И собрались Иудеи просить помощи у Господа; из всех городов Иудиных пришли они умолять Господа.
Так вот, Иосафат обращается к Господу! В следующих нескольких стихах Иосафат молится Господу, напоминая Богу Его Слово, обещавшее, что израильтяне наследуют Обетованную Землю, и он заканчивает молитву следующими словами: «Ибо нет в нас силы против множества сего великого, пришедшего на нас, и мы не знаем, что делать, но к Тебе очи наши!» (2 Паралипоменон 20:12).
Здесь Иосафат открыто признает, что враг очень силён и многочислен, что народ не имеет ни силы, ни понимания того, что ему делать дальше.
Друг мой, нет ничего постыдного в признании того, что мы столкнулись с более сильным врагом и не знаем, как его победить. Иногда мы долгие годы проводим в рабстве греха, пока не признаем, что все наши человеческие усилия, все наши планы и решения на самом деле бессильны освободить нас. Осознать нашу полную зависимость от Него — самое подходящее положение перед Богом, если мы стремимся к победе.