Быть близоруким означает, что мы не можем ничего разглядеть вдали; мы можем видеть только то, что вблизи. Этот отрывок описывает человека, который зациклился на себе, видит одного себя, предаётся эгоистичным мыслям, слеп к тому, что совершил ради него Иисус. Словом, человека, который забыл очистительную работу креста!
А это значит, что, будучи склонными забывать о кресте, мы становимся неэффективными и непродуктивными в нашей христианской жизни; вот почему Пётр завершает этот раздел своего послания следующими словами:
2 Петра 1:12-13 Для того я никогда не перестану напоминать вам о сем, хотя вы то и знаете, и утверждены в настоящей истине. 13 Справедливым же почитаю, доколе нахожусь в этой телесной храмине, возбуждать вас напоминанием.
Осознаёте ли вы, как это важно — постоянно вспоминать о том, что Иисус Христос совершил ради нас?
Данный отрывок объясняет нам, как важно постоянно возобновлять наше видение креста и обращаться к нему, чтобы «видеть» перед собой распятого Христа и «взирать» на то, чего Он достиг для нас на кресте. Для нас, чьё визуальное воображение заполнено порнографией или другими образами сексуальной нечистоты, это является абсолютной необходимостью. Мы должны обращаться к Господу и вспоминать Его смерть. Нам нужно омываться у креста, если мы хотим узнать на практике, что такое свобода и духовный рост.
Давайте обратимся к одной ветхозаветной иллюстрации этой идеи.
Читая в Библии историю израильского народа, мы можем извлечь для себя много замечательных уроков (1 Коринфянам 10:11). Во время перехода через пустыню в Землю Обетованную израильтяне столкнулись со множеством различных проблем, и это сильно напоминает наши с вами странствия в этом мире на пути к небесам.
Однажды израильтяне, терзаемые в пустыне голодом и жаждой, начали жаловаться. Они роптали против Бога и своего вождя. В ответ Бог послал на них ядовитых змеев. От их укусов многие умерли и продолжали умирать, один за другим. Моисей воззвал к Богу, и Бог дал Моисею ответ:
Числа 21:8-9 И сказал Господь Моисею: сделай себе змея и выставь его на знамя, и ужаленный, взглянув на него, останется жив. 9 И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив.
Вопрос 3. Что должны были сделать израильтяне, чтобы избавиться от яда после змеиных укусов?
Странное решение проблемы, если вас ужалил ядовитый змей, не правда ли? Всего лишь обернуться и посмотреть на змея, воздетого на шесте? Пути Бога выше, чем наши пути, и Его способы действовать порой выглядят бессмысленными в наших глазах. «Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших» (Исаия 55:9).
Я могу представить себе, как некоторые из ужаленных израильтян, услышав такое послание, мог подумать: «Какое глупое решение. Всем известно, что нужно первым делом исследовать ранку, надрезать её и откачать яд!» Некоторые из них, возможно, насмехались над подобным решением и умерли из-за этого.
Чему же Бог хочет нас здесь научить? Мы получим некоторое понимание, когда прочитаем, как интерпретирует данный отрывок Сам Иисус:
Иоанна 3:13-15 Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах. 14 И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, 15 дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Теперь мы видим, что поднятый на знамя змей в пустыне указывал в будущее, на крест Иисуса.
Вопрос 4. На что, согласно заявлению Иисуса в Евангелии от Иоанна 3:15, указывают слова «взглянув на него» (Числа 21:8)?
Войти в учетную запись/создать учетную запись чтобы записаться или продолжить с того места, где вы остановились.