Приветствую вас, и добро пожаловать!
На сегодняшнем уроке мы с вами вернёмся к самому началу, к Эдемскому Саду, когда Бог дал Адаму задачу — дать имена животным. Так Адам увидел, что существуют самцы и самки, что у каждого есть своя пара, и таким образом Адам осознал свою собственную потребность: «Но для человека не нашлось помощника, подобного ему» (Бытие 2:20).
После того как Бог показал Адаму его потребность, Он создал Еву, причём совершенно уникальным способом. Вы, конечно же, помните? Бог навёл на Адама глубокий сон и вскрыл бок Адама так, чтобы Адам получил свою невесту.
Как и во всех остальных деталях, Бог с намерением создал Еву именно таким способом. Он сделал это, потому что первый Адам был прообразом последнего Адама, Иисуса Христа (1 Коринфянам 15:45). Иисус получил Свою невесту похожим образом: Бог навёл на Него не просто глубокий, а смертный сон, после чего римский солдат пронзил бок Иисуса, и тогда излились кровь прощения и вода очищения, которые превращают верующего в невесту Христа. Таким образом, мы видим, что Адам во многих отношениях «есть образ будущего» (Римлянам 5:14) — иными словами, Иисуса Христа.
Ефесянам 5:31-32 Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. 32 Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.
Вопрос 1. Когда Павел пишет в Послании к Ефесянам 5:31-32 о том, как муж и жена соединяются, становясь одной плотью, о ком он говорит на самом деле?
О, как мы должны быть благодарны за то, что Иисус Христос, последний Адам, был повешен на кресте и умер; таким образом, Он привлек к Себе Свою возлюбленную Невесту, и теперь мы целую вечность будем жить в близком общении с Ним! Иисус умер, чтобы получить Свою Невесту!
Сегодня мы с вами поговорим о том, в чём заключается Божья воля для людей, которые испытывают сильное желание близости, и увидим наглядную иллюстрацию этого в рассказе о том, как Адам нуждался в невесте, и о том, как Иисус отдал жизнь за Свою Невесту.
1 Коринфянам 7:1-2 А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины. 2 Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.