На предыдущем уроке мы с вами говорили о том, как мы можем стать «близорукими и слепыми» (2 Петра 1:9), сосредоточившись на себе и своей проблеме, на «ране», на наших эмоциях, и т.д. В таких условиях наша христианская жизнь резко замирает, мы остаёмся «без успеха и без плода». Решение заключается в том, чтобы обратиться ко кресту и смотреть на Иисуса!
А теперь мы обсудим важность того, что мы видим, когда смотрим на крест Иисуса. В конце концов, это и есть Божий способ исцелить и освободить нас; а значит, это действительно важно. Давайте сегодня проведем некоторое время, взирая на крест, и когда мы сделаем это, думаю, что мы вместе сможем сказать:
Псалмы 117:22-23 «Камень, который отвергли строители, соделался главою угла: 23 это - от Господа, и есть дивно в очах наших».
Вопрос 3. В Псалме 117:22-23 псалмопевец увидел что-то «дивное»; что именно он увидел?
Чудесное Евангелие Иисуса Христа было «дивно» в глазах псалмопевца. Давайте вместе посмотрим на крест и увидим, не сделает ли его Бог дивным и в наших глазах также.
Я хочу, чтобы на этом уроке вы усвоили две важных идеи, взирая на крест, и увидели, почему он имеет силу освобождать нас. Когда мы смотрим на крест, мы видим следующее:
Грех настолько противоположен святому характеру Бога, что, когда и где бы Господь ни обнаружил грех, в тот же миг пробуждается Его гнев, ярость и святое негодование! Учитывая это, становится ясно, что мы с вами от рождения находимся под гневом Божьим, являемся объектами Его гнева или «чадами гнева» (Ефесянам 2:3). Потом наш собственный грех ещё приумножил гнев Бога, так что Господь, фигурально выражаясь, направил все стрелы Своего гнева лично в нас и принялся стрелять!
Но Иисус пошел на крест и таким образом принял на Себя все стрелы Божьего гнева. Прямо сейчас посмотрите на крест, на висящего там Иисуса, и вот что вы в действительности увидите:
Плач Иеремии 3:10-13 Он стал для меня как бы медведь в засаде, как бы лев в скрытном месте; 11 извратил пути мои и растерзал меня, привел меня в ничто; 12 натянул лук Свой и поставил меня как бы целью для стрел; 13 послал в почки мои стрелы из колчана Своего.
Сам Иисус сказал, что выпьет чашу, которую даст Ему Отец (Матфея 20:22), имея в виду «чашу гнева Божьего», о которой говорится в Иеремии 25:15.
Что это означает лично для вас? Это означает, что Иисус принял на Себя все стрелы Божьего гнева, не оставив для вас ни одной! Это означает, что Иисус испил до дна чашу Божьего гнева и не оставил для вас ни единой капли! Это значит, что Иисус избавил вас от ярости Отца! «Ибо сами они сказывают о нас, какой вход имели мы к вам, и как вы обратились к Богу от идолов, чтобы служить Богу живому и истинному 10 и ожидать с небес Сына Его, Которого Он воскресил из мертвых, Иисуса, избавляющего нас от грядущего гнева» (1 Фессалоникийцам 1:9-10).
В Ветхом Завете Есть интересная иллюстрация этой идеи. Один человек по имени Аман составил заговор, чтобы убить всех евреев, включая жену царя Артаксеркса, Эсфирь. Царь был так разъярён, что велел повесить Амана на дереве. И как только Аман был повешен на дереве всем напоказ, то, как сказано в Библии: «И повесили Амана на дереве, которое он приготовил для Мардохея. И гнев царя утих» (Эсфирь 7:1-10). Да, гнев царя совершенно утих, когда этот человек был повешен на дереве.
Разумеется, Иисуса нельзя и сравнивать с коварным Аманом, ведь Иисус был чист и свят, без греха и порока (Евреям 7:26). И всё-таки Иисус сделался грехом за нас (2 Коринфянам 5:21) и, будучи повешен на дереве (то есть, на кресте), принял на Себя весь гнев Отца. И когда Он висел там всем напоказ, «гнев царя утих»! Если вы верите в Иисуса, Бог не сердится на вас за ваши грехи. Нет, Он уже излил весь гнев на Своего Единородного Сына, Который понёс на Себе ваш грех вместо вас! «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем» (Иоанна 3:36).