Zij die onder de wet leven, zijn gevangenen van de zonde. Elke kerk die haar leden onder de wet plaatst en volledige gehoorzaamheid van hen eist, zal zien dat de zonde het leven van de leden gaat overheersen. Alle ouders die hun kinderen onder de wet brengen, die volmaakte gehoorzaamheid eisen, die alleen hun fouten beoordelen en hen zonder genade veroordelen, zullen zien dat de zonde hun kinderen gevangen gaat nemen. Elk mens die zichzelf onder de wet plaatst, die volledige perfectie van zichzelf eist en die al zijn tekortkomingen veroordeelt, zal zien dat de zonde zijn meester is. Dat is, omdat de wet de prikkel tot de zonde is (Romeinen 7:5) en wij daardoor uiteindelijk volledig eerlijk worden in onze levens en toegeven dat wij onmogelijk in staat zijn om deze te houden en dan kijken naar Jezus om ons te redden en te heiligen. Gelovigen zijn niet onder de wet, maar onder de genade, en daarom regeert de zonde niet langer meer in ons.
Hier is één van de meest belangrijke voordelen van het Evangelie: toen Jezus stierf voor de zonde, stierven wij voor de wet. Romeinen 7:4 zegt:
Zo, mijn broeders, bent u ook door het lichaam van Christus gedood met betrekking tot de wet, ...
Romeinen 7:4
Jezus’ dood voor de zonde betekent onze dood tot de wet. Wij zijn niet onder Gods wet, wat betekent dat wij vrij zijn van de beschuldiging, het oordeel en de straf. Wij zijn nu onder de genade die ons bevrijdt van de slavernij aan de zonde en die ons in staat stelt om in heiligheid te leven voor God.
Bedenk wat dat inhoudt. Onder de wet zaten wij vast in zonde, gevangen in zonde, vastgeketend aan zonde. Zonde was onze heer en wij moesten aan al zijn opdrachten gehoorzamen. Als zij ons opdroeg om pornografie te gaan kijken, dan deden wij dat. Als zij ons opdroeg om op internet sexchats te voeren, of andere seksuele onreinheden te bedrijven, dan gehoorzaamden wij. Sommigen schreven ons dat ze in deze toestand niet in staat waren hun impulsen te controleren. Natuurlijk hadden wij geen zelfbeheersing, zonde was onze heer en wij hadden elke opdracht van hem maar te gehoorzamen.
Maar nu, onder de genade, hebben wij vergeving, amnestie ontvangen en zijn wij vrijgesproken. Onder de genade zijn wij gered van het duister, verlost van onze zonde en vrijgekocht van Satan. Onder de genade zijn wij dichtbij gekomen, ook al waren wij eens ver weg; nu ben jij geliefd en kostbaar geworden, ook al werd je eens gehaat en veracht. Onder de genade ben jij bevrijd van de tirannie en onderdrukking van de zonde en nu is Jezus Christus jouw nieuwe Heer en Hij regeert met genade, vriendelijkheid en liefde!
In Romeinen 7 staat hier een prachtig beeld van. Ik wil aan het einde van deze les naar dit beeld kijken. Romeinen 7:1-6 laat zien hoe ons leven onder de wet was door het te vergelijken met het leven van een vrouw (wij) die getrouwd is met een wrede man (de wet). Hij stelt continue eisen aan haar die zij niet kan gehoorzamen. Hij eist dat zij in alles volmaakt moet zijn, maar steekt geen vinger uit om haar te helpen. Hij beschuldigt haar voortdurend bij alles wat zij doet, veroordeelt haar vaak en straft haar. Hij is wreed en veeleisend.
Dat is hoe het is om onder de wet te zijn. Zij vereist perfectie, beoordeelt elke gedachte en daad, Zij helpt totaal niet en veroordeelt ons tot de hel en zou ons voor altijd straffen.
Maar als de wrede echtgenoot van de vrouw overlijdt, is zij bevrijd van de wet die haar huwelijk in stand hield en is zij vrij om met iemand anders te trouwen. Let er maar eens op hoe Romeinen 7 dit onder woorden brengt:
Of, broeders, weet u niet – ik spreek immers tot mensen die de wet kennen – dat de wet over de mens heerst zolang hij leeft? Want de gehuwde vrouw is door de wet gebonden aan de man zolang hij leeft. Als de man echter gestorven is, is zij ontslagen van de wet die haar aan de man bond. Daarom dan, als zij de vrouw van een andere man wordt terwijl haar man leeft, zal zij een overspelige genoemd worden. Als haar man echter gestorven is, is zij vrij van de wet, zodat zij geen overspelige is als zij de vrouw van een andere man wordt. Zo, mijn broeders, bent u ook door het lichaam van Christus gedood met betrekking tot de wet, opdat u aan een Ander zou toebehoren, namelijk aan Hem Die uit de doden opgewekt is, opdat wij vrucht zouden dragen voor God.
Romeinen 7:1-4
Vraag 9. Hoe bewijst Romeinen 7:1-4 dat jij als gelovige niet onder de wet (ter beschuldiging en veroordeling) meer bent, maar onder de genade? Hoe kon dit gebeuren?
Log in / maak een account aan om u in te schrijven of verder te gaan waar u gebleven was.
Moby schrijft: “Toen mijn oude ik met Christus aan het kruis stierf, werd ik bevrijd. De analogie die hier gegeven wordt, is die met een vrouw die getrouwd is. Zij zou zondigen, als zij buiten haar huwelijk een andere relatie zou aangaan. Dat is hetzelfde, als toen ik door de wet gebonden was aan mijn oude zelf. Maar door Jezus’ dood aan het kruis stierf mijn oude ik. Daarom ben ik nu niet langer meer aan mijn oude ik gebonden.”
Vas deelt met ons: “Wauw! Ik bid dat de les die ik net geleerd heb, op de binnenkant van mijn hart gegraveerd is. Al zo lang ben ik heel hard voor mijzelf, ik eiste van mijzelf dat ik elke dag opnieuw perfect was en als ik dan faalde, had ik zelfs nog een gevoel van trots. Ik mag dan niet voldaan hebben aan mijn hoge standaard (de wet), maar ik heb tenminste een standaard – dit in tegenstelling tot zoveel andere mensen in de wereld. Maar dat is zo enorm onwaar! De werkelijkheid is dat ik keer op keer heb gefaald en daar dank ik God voor; zou ik geslaagd zijn namelijk, dan had ik nooit beseft hoe fout ik zat. Nu is het logisch dat zij die onder de genade zijn, niet langer meer onder de wet zijn. Zij hebben de wet niet nodig, omdat zij hun tekortkomingen hebben toegegeven en daaraan gestorven zijn. Nu worden zij opnieuw gevormd en geschikt gemaakt door de Auteur van het Leven zelf. Hij doet dit met liefde en vriendelijkheid die zo prachtig is. Wat heb ik in een leugen geloofd! God, dat deze leugen mag sterven en dat ik vanaf nu door en voor uw Waarheid mag leven!”
Een goede vriend van mij stuurde mij onlangs een link door van een voorganger die over deze waarheid van Romeinen 7 preekte en het is een prachtige preek. De kerk is gevestigd in Central Valley Presbyterian in Ceres, California (Verenigde Staten). Als je hem wilt beluisteren, klik dan op deze link (Engels).