Naäman is zo woest dat hij niet goed kan nadenken. Hij zegt kwaad: “Weten deze mensen dan niet wie ik ben? Weten zij niet hoe belangrijk ik ben?” Het is duidelijk dat Naäman had verwacht dat de profeet zelf naar hem toe zou komen. Hij verwachtte een behandeling die duur, waardig en zelfs dramatisch zou zijn.
Maar niet alleen kwam Elisa niet naar buiten, maar wat Elisa Naäman opdroeg om te doen was verwerpelijk! Het was volledig beneden de stand van een man als Naäman om een duik te nemen in een modderige rivier en dat zeven keer! “Ik zou wel een absolute dwaas lijken als ik op en neer ga in die vuile rivier. Zij willen mij zeker voor gek laten staan!” Hij begreep er niets van. Naäman vertrok in een woeste bui.
“Toen kwamen zijn dienaren naar voren, spraken tot hem en zeiden: Mijn vader, als die profeet u iets moeilijks opgedragen had, zou u dat niet gedaan hebben? Hoeveel te meer, nu hij tegen u gezegd heeft: Was u en u zult rein zijn!” (2 Koningen 5:13).
Soms heeft een bediende meer wijsheid dan zijn meester. Hoe eenvoudig was het antwoord dat deze bediende gaf. In wezen zei hij: “Hij heeft u verteld wat u moet doen om te genezen van melaatsheid, wilt u dan niet weer rein worden?”
Naäman werd nu met een dilemma geconfronteerd. Zou hij moeten blijven steken in zijn woede en trots, of zou hij zichzelf moeten vernederen en zichzelf onderdompelen in de rivier de Jordaan? Wint de eigendunk hier? Of is het verlangen om rein te worden zo groot dat dit zijn trots overwint?
“Daarom daalde hij af en dompelde zich zevenmaal onder in de Jordaan, overeenkomstig het woord van de man Gods. Zijn lichaam werd weer gezond, als het vlees van een kleine jongen, en hij werd rein.” (2 Koningen 5:14).
Kun jij je dit beeld voorstellen? Een hoogwaardigheidsbekleder uit een ver land komt met al zijn paarden en wagens, een heel erg belangrijke en rijke man die beladen is met goud, zilver en mooie gewaden en deze man dompelt zich onder in een modderige rivier. En niet maar één keer, maar tot zeven keer toe. Dat moet een absoluut vernederend iets zijn geweest voor een man als Naäman!
Maar dat is nu precies het punt! Elke keer dat Naäman onderging in de rivier, moest hij zich opnieuw vernederen, door gewoon te luisteren naar het Woord van God. Daar ging hij één keer onder, hij voelde zich belachelijk, net alsof iedereen naar hem keek en de draak met hem stak, maar tegelijkertijd hunkerde hij om verlost te raken van de melaatsheid. Opnieuw ging hij onder, terwijl heel Israël hem uitlachte, maar hij verlangde meer om rein te worden dan om vast te houden aan zijn reputatie. En daar ging hij voor de derde keer onder in de Rivier de Jordaan: “Ik ben een absolute dwaas dat ik dit doe, maar ik ben wel een wanhopige dwaas.” Daarna nog een keer, de vierde keer: “Dit is het meest vernederende dat ik ooit in mijn leven heb gedaan!” Keer op keer ging hij onder. Hij vernederde zich meerdere keren, hunkerend om gereinigd te worden.
Wanhoop maakt dat een man bereid is om alles te doen. Een man die honger heeft, is bereid om honderden kilometers te lopen voor voedsel. Een dorstige man zal een berg beklimmen om bij een stroom met water te komen, zodat hij kan drinken en hier wil een onreine man zich meerdere keren onderdompelen in een modderige rivier om maar rein te worden.
Is het jou ook opgevallen dat het een modderige rivier is die deze melaatse schoon moet maken? Dat slaat toch eigenlijk nergens op? Een modderige rivier is niet de plaats waar wij moeten zijn om schoon te worden; dat is ook waarom Naäman andere rivieren noemde die schoner waren dan deze modderige rivier. De rivier de Jordaan was een struikelblok voor Naäman.
Naar het kruis gaan om gereinigd te worden van de zonde? Dat slaat toch ook nergens op? Laat me juist iets gaan doen: deelnemen aan een zelfhulpgroep of een aantal stappen doorlopen, laat mij gewoon de wet gehoorzamen en een bepaald programma volgen, iets of wat dan ook in plaats van het gaan naar een vervloekt kruis! “Immers, de Joden vragen om een teken en de Grieken zoeken wijsheid; (23) wij echter prediken Christus, de Gekruisigde, voor de Joden een struikelblok en voor de Grieken een dwaasheid.” (1 Korinthe 1:22-23).
Naäman handelde “overeenkomstig het woord van de man Gods”. God sprak door Elisa, gaf de opdrachten voor de onreine om weer rein te worden en toen Naäman zich vernederde en handelde naar dat woord, werd hij weer rein.
Vraag 6. Welke woorden gebruikt de Bijbel om ons te laten zien hoe schoon Naäman werd in 2 Koningen 5:14?
Log in / maak een account aan om u in te schrijven of verder te gaan waar u gebleven was.